三秋甲庚丙并用,仍分优劣,何也,七月甲丙,申中有庚,八月甲丙庚皆用,七八月或无甲木,乙亦可用,为枯草引灯,郄不离丙晒也,九月端用甲庚,大抵甲一庚,乙不离丙,其理极明,或见甲庚丙皆透,必主科甲,无甲用乙者,富贵皆小,且富而不贵者多。

丁火生戌月喜用神精论(附朱元璋等19个富贵命)

秋季三个月的的丁火虽然甲木庚金丙火可一起用,但是还是有高低之分的,申月因为申中自带庚金,有甲丙足以。到了八月酉中辛金当令则必须见庚金,你指望辛金珠宝针头之类去劈柴那是扯淡。所以要甲庚丙并用才好(用丙藏支即可,没有也行不是必须),七八月就算没有甲木也可以用乙木(此时必须见丙晒草),总之七八月用甲木不离庚金,用乙木不离丙火,甲庚丙都透干必有富贵(其实丙火没有或者不透都可以,有甲庚出必富贵,独甲富贵小点,独庚莫问富贵)。用乙木丙火的枯草点灯自然差些。只能小富小贵,大部分小富跟贵不沾边。用乙无丙莫问富贵。具体原理参看申月,三秋丁火要同看。

九月戊土当旺,丁火泄气,所以只能取甲庚,用甲一则制戊土伤官,二则扶身,至于庚金,还是劈甲引丁的路子,有则富贵大,没有庚金独甲也能富贵,只是大多小富小贵。(因为戌月土旺,乙木只能制己阴土,阳土必要甲木,所以七八月无甲可以用乙,九月非甲不可)

李尚智都宪戊寅、壬戌、丁巳、庚子。

甲藏庚透论,这个八字按说是难大贵的,支寅见戌拱午,如何制土。好在大运走得好,起运即是癸亥甲子,第二运甲木出干制伤化官扶身自当科举顺遂,后入东南木火晚年自然大贵。

戊戌、壬戌、丁丑、辛丑,礼部郎。

戊己伤食成气势,虽见壬官,戊土可以制去,从儿格论,运喜土金。火运助土亦好,从儿格不忌比劫只忌印枭。礼部侍郎还是礼部郎中?

郑钢知府丙辰、戊戌、丁酉、庚戌。

也是从儿格论。丙生戊,戊生庚流通无碍。

张汉侍郎丁卯、庚戌、丁卯、辛丑。

这八字一看就不可能富贵,更不可能大贵。戌月无甲木又不成特殊格局绝无富贵可能,一查果然错误八字1485是乙巳年,1486是丙午年,1487为丁未年,年柱都错了,月日更不靠谱了。丙午年也无庚戌月(丙年戌月起戊)

万恭侍郎乙亥、丙戌、丁丑、壬寅。

按甲藏论,甲藏亥长生,藏寅得禄,丙长生寅,印劫有力,寅戌拱午会局,天干又官印相生,日元转弱为旺,反取财官为用,大运逆行西南东,早年西方科举自然顺遂,1572年辰运水库,真神庚金透干,壬申年,申辰拱子助旺官星,天干财克印生官自当升官。1574甲戌又见甲木化官助身,犯旺被罢官。纳音火命见戌为天罗地网,官灾自来。

卒于1591寅运(甲临官,丙戊长生)辛卯年,庚金绝寅辛金绝卯,壬水在卯本就死地,再被伤官所克,金水用神皆死寿元至此而终。(转弱为旺八字用神就变了)

王德明都堂壬寅、庚戌、丁卯、壬寅。

与上同论,印劫有力转弱为旺,取庚财为用,庚壬皆透,这人大运顺行北东,比上边那个仕途顺利多了,但只活了56岁东方卯运犯旺死的。

丁洪进士丙午、戊戌、丁巳、壬寅。

寅午戌火局,你当他夏火,八字要活看,用神就变了,见水就贵,孤官无辅,又被戊土所克,虽大运顺行北方,为官也不大。不是名字补个水就有用的。

孟赐进士丙午、戊戌、丁未、壬寅。也是火局与上同论,也必小官。

伍布政壬午、庚戌、丁未、甲辰。

地支三土乱冲,土被搞旺,即便年支有根,天干有甲也无法转弱为旺,还是喜木火扶身,大运顺行中晚年自然可以大贵。布政使就是省长,朝廷不派遣巡抚总督时,布政史还兼着省委书记。

王太守己未、甲戌、丁未、甲辰。

见己土合绊甲木,用神有损,妙在两甲,你合绊一个我还有一个,食神配印贵,运喜木火,这个食伤太旺,木运最好。

刘豫卿进士辛卯、戊戌、丁未、甲辰。

土旺有甲,伤官配印,制伤资身贵。忽略辛金阴金难制阳木,独甲为官难大。

丙子、戊戌、丁酉、甲辰,县丞,极富。

土旺有甲,伤官配印贵,也是独甲,日元无根食伤太旺,小贵大富。都是收税贪污的民脂民膏。县丞管收税仓库文书那些的。伤官透干都是狠人。

吴云台举人丙辰、戊戌、丁巳、丙午。

虽在戌月,午戌半会,时归丙午不惧戊土来泄,转弱为旺,火炎土燥你当夏丁,有水就贵,原局太燥仅靠辰中癸水,虽中举也难有官坐但不失一富,举人不做官也是富人,不懂的查查明朝举人特权。

蒋之奇内翰乙亥、丙戌、丁未、戊申。

甲藏亥长生,庚藏申得禄,用神有力,大运逆行南东自然富贵。

明武宗辛亥、戊戌、丁酉、戊申,地支亥戌酉申相连无间,名透顶连荣格,又辛亥戊申名天关地轴格,所以至贵。

三命通会卷一纳音章有提及,亥戌为天门,申为地门,酉是日入之门。所以称为天关地轴大格,地支逆数是申酉戌亥相连,叫地支连荣。

扯一堆莫名其妙的就是为了证明特殊?皇帝八字必须特殊?别整那些没用的。

咱们正常看,地支虽然申酉戌金局,但也无法从土金伤财,因为年支亥中甲木长生。实际就是甲庚都藏论,喜木火制伤扶身。首先他没有兄弟姐妹,这个皇位是相当稳,不要把皇帝八字想得多好,之前写己土戚继光八字也是用神不透不也大贵了,对于那些有爵位的人八字只是比普通人强,皇帝命只有那些开国皇帝八字极好。后边会说朱元璋八字也是戌月丁火。

辛财透干,无官杀护财,丁酉大运,丁火出干,偏财为父,比劫夺财,代表这步运其父当亡,1505年乙丑年壬午月日主之禄,官印相生扶身继承皇位。

1508年戊辰,食伤年,食伤不发挥好作用就是吃喝玩乐,搞了豹房,就是在里边享乐,也有说法是在另一个办公据点,他爹老好人,实际被文官架空了,他为了收回权利。1510庚午年日主之禄,午戌会局,日主逢强根,干了见正事,诛杀刘瑾。明朝的太监就是皇帝对抗文官集团的爪牙,不像汉唐的动不动杀皇帝废皇帝,看着威风,实则就是皇帝的狗,一句话干死,这就是史书说的他弹手间诛刘瑾。

1517丁丑年,比肩帮身,亲自提刀干蒙古人去了,古代最后一个亲征的汉人皇帝。打退蒙古人后跑去告诉杨廷和,杨廷和说他吹牛。。。偷跑出去的身边没带史官(食伤人爱自由是不喜欢呆家里的)。

朱厚照做梦都没有想到,他死后不久,大臣们按照传统编写《武宗实录》时,写下了“蒙古军队阵亡十六人,明军阵亡五十二人”,他带了5万人,对面3到5万,双方厮杀两三天,把后人当傻子么,十万人厮杀就死这点人,还暗示他败了。。。谁让他没儿子了,死后又是堂弟继位,就是嘉靖,不黑哥哥怎么显示自己干的好了,也就默认了文官抹黑。一个皇帝亲自带军守护自己子民被黑,而嘉靖被蒙古人打到北京城下龟缩不出,你有什么资格黑自己堂哥。古代不喜欢食伤人这种不尊礼法的,太难了。

此后常年寻边,下江南群臣又反对,他们当然害怕皇帝看到那些满口仁义道德的清流,干这兼并百姓土地这些龌龊事。最后还是去了。是不是被文官集团阴谋让他落水难说。一个马上皇帝,身体没那么差,落个水得病死了。总感觉落水后回去被太医下的黑手。此年水旺在钓鱼时落水,1520年申运最后年,庚辰年乙酉月(乙木取像鱼线,钓鱼落水头先栽下去,也像鱼线,乙木绝酉,落水也合理),辰乃水库,申辰拱子,丁火本来就无根,酉月又会申酉戌金局,金主呼吸系统,金旺为忌,呼吸系统易伤,落水得肺炎也合理,肺炎在当时绝症。

次年大运换到乙未,1521辛巳年壬辰月,此年辛克乙,喜神伤,申巳在刑,肺病加重驾崩,换运第一年本就凶险。死后还下罪己诏给文官认错?一个食伤旺的人会否定自己一生?又是被黑的。

应伯川御史壬申、庚戌、丁亥、戊申。

庚透甲藏亥长生,原局财官太旺日元仅得戌中弱根,运喜木火,化官扶身。大运顺行北方为官不大。

郭惟贤进士丁未、庚戌、丁丑、辛亥。

甲藏庚透论,土金两旺,运喜东南制伤去财扶身,大运逆行,必能大贵。

陈以勤阁老辛未、戊戌、丁卯、辛亥,子翰林。

独甲无庚,戊戌干支一气,未戌又刑,食伤旺极,非重印不能制,妙在地支亥卯未三会木局,何惧旺伤,大运逆行西南东自能制伤去财扶身。中晚年自能大贵。

或九月一派戊土,泄丁火之气,不见甲木,为伤官伤尽,非寻常可比,或甲木透出,为文书清贵。

丁火生在戌月是伤官戊土当令,如果没有甲木,原局戊己土旺成气势就是火土伤官伤尽的格局,不是一般格局可以比的,富贵非凡的大格局。你不能伤尽还是甲庚劈柴点火的路子,甲庚同透必富贵,独甲富贵小点。另外只有火土伤官有伤尽说法,你其他日干没有这个所谓伤尽格局。关于火土伤官伤尽一直争议点在于原局有没有壬癸官杀,一种看法是没有叫伤尽,一种是原局有壬癸可以制掉。其实两种区别不大都可以富贵,但原局有的富贵更大些一般是帝王之命。所以我更偏向于原局有壬癸被制掉。比如朱元璋八字就是伤官伤尽。

洪武御命戊辰、壬戌、丁丑、丁未。

丁火日元生于季秋,原局不见比劫印枭,月柱壬水官星虽然虚透,年支坐辰,日支坐丑皆湿土都可以帮壬水,时干透丁坐未燥土(丁火冠带强根)地支辰戌丑未互相邢冲,之前有篇我说过土是越冲越旺,四库全冲藏气是不是都被干掉了?辰戌丑未中藏气可以看成元朝地方军阀和统治官员,只剩下土去克水了。没了地方官员辅助这个壬水官星哪里干的过群土?早年北方水运童年悲惨,父母双亡,丑运因为邢冲湿土以变燥土渐起开始参军。地支群土像不像元末各路义军和军阀互战?他们都知道互战分出胜负后的奖品就是和那个那个壬水决战资格,这个壬水就可以看成元顺帝。时也命也,起于东南木火旺地,天时地利有了,时干丁火就是人和,丁坐未冠带有力,丁就是那淮西24将,大多是他儿时伙伴。这个丁就是一群有力的比劫。伤官伤尽就是克净天下一切官自己变规则制定者,自己就是最大了。

后运入东方丙寅,木火土全旺(寅乃戊丙长生甲木临官禄),终于扫灭群雄,一统江南。1356年丙申,比劫助伤制壬官打下南京,有了根据地,1364丙寅运甲辰年,甲印化官称王,官被我化了可以理解平起平坐。1367丁未年,比劫(徐达)透干助伤有力,派徐达北伐,官星为水,也代表主要敌人来自北方。1368年戊申年即皇帝位于南京,此年戊土伤官透出,且长生大运寅。原局的壬水官星必然被干死。徐达常遇春摧枯拉朽之势直捣幽燕之地,恢复汉人江山(全是他亲自部署的),毛爷爷说过:自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。明初那么多名将不是天生会打仗是有个战略家指导。刘伯温为啥没存在感?领导太强了,谋士闪光点就少了。

从唐朝安史之乱后开始幽云十六州就乱了,唐朝无力征讨,被游牧民族各种蹂躏,到后来五代时期被石敬瑭卖给契丹人938年算起到1368年收复,汉人失去故土长达400多年,有些人对400年可能没什么概念,明朝1644年灭亡到我们现在都没400年。。。。四百多年南北分裂,北方汉人语言风俗早游牧化了。。宋朝为什么弱,就是没有幽云十六州(河北山西部分地区和北京)游牧一来一马平川,宋朝守得住么?石敬瑭个败类。

你身份证还是汉族就该感谢朱元璋,我说朱元璋是我汉民族英雄,再造华夏,毫不夸张,孙中山让清帝退位后第一件事跑去明孝陵祭拜朱元璋,孙中山部分祭文:

《祭明太祖文》

中华民国元年二月十五日辛酉,临时总统孙文谨昭告于大明太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝之灵曰:

乌乎!国家外患,振古有闻。赵宋末造,代于蒙古,神州陆沈,几及百年。我高皇帝,应时崛起,廓清中土,日月重明,河山再造,光复大义,昭示来兹。不幸季世俶扰,国力罢疲,满清乘间,入据中夏。嗟我邦人,诸父兄弟,迭起迭踣,至于二百六十有八年。呜呼!我高皇帝,时怨时恫,亦二百六十有八年也。。。。。。。。

明朝1368建立,中山陵和明孝陵有人测量直线距离刚好1300多米,两位汉人英雄长眠一起,民间有一种说法,在孙中山拜谒明孝陵当晚,朱元璋托梦给孙中山,说他驱除鞑虏有功,许他分去紫金山一半风水,可是孙中山也是一位伟人。他不愿意去动明孝陵的风水,所以在死前留下遗嘱,把自己的墓穴定在了臣位。既能够拱卫明孝陵也不会分去龙气。如果在半夜进山就能看到中山陵和明孝陵之间的山谷里有一条白龙往复盘旋,这正是两人相互谦让的龙气。当然,这些只是民间传说。

如果没有明朝又来个游牧政权,看看隔壁印度主体民族是几等人。云贵地区历代王朝从来没实控过皆是土司统治,表面诚服,是朱元璋建省开始实控。今天云南贵州的汉人祖上大部分明朝移民过去老百姓和军户后代,更不要说实控东北了。还有甘肃丢失600余年。

有些无知之人还崇拜成吉思汗这个屠夫,元朝把人分成四等人,你愿意做狗你随意,汉人女子初夜权都是蒙古贵族的。。你以为蒙古贵族只欺负汉人,蒙古族普通百姓也被压榨的免费参军兼并土地,破产的轮为奴隶,明初很多蒙古族将领,反元比汉人还积极。元末那个宰相觉得汉人太多不安分,试图杀绝张王刘李赵这几个大姓。。还好惠帝不糊涂没同意。

他八字忌神壬水官,晚年又行伤官运,所以他晚年对贪官痛下杀手。。那些黑他杀功臣的都是什么成分?除了傅友德无罪赐死(他二儿子的岳父,老大死了要传位孙子),哪一个被杀不是自己作死?有功劳就可以祸害老百姓?有些人屁股别歪了,你一个无产阶级去同情那些贪官?别看个历史把自己带入王侯将相,你现在底层你回到古代大概率还是平民。

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