今天接着聊三命通会中土生冬季的喜用以及地利天气等对八字的影响，这里原文之中提到的徐扬不是指的徐州扬州，是上古时期传说大禹划分的天下九州给个图，其实就是指的东南西北中，东木南火北水西金中土，先搞清楚地利。

《吕氏春秋有始览有始》曰：“何谓九州？河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也。”

没分的地方就是古代所谓南蛮北狄东夷西戎。那就我来划分好了，江浙闽皆以扬州论东南木火，内蒙东北皆以冀州论北水和东北属水木，两广海南按荆州火论，云贵川藏皆以梁州论西方金，陕甘宁新皆以雍州论西北金水等。土于冬也，正天地肃杀之时，寒亦至矣，虽一阳下生，土脉未温，值水雪则冰寒土冻。见火日则寒谷回春。

三命通会论土（三冬之土）燊燊居士原文解读：八字命理深度解析

万民英原文：

土于冬也，正天地肃杀之时，寒亦至矣，虽一阳下生，土脉未温，值水雪则冰寒土冻。见火日则寒谷回春。

燊燊居士解读：

土生于冬，万物凋零，寒气逼人，亥月小阳春虽天气有所回暖，土尚未温，冬季水旺结冰土冻之时，见丙则寒谷回春万物得以归根其气保存，来年才能生发。

万民英原文：

十月之土，惟喜火以温之，则土脉阳和而万物归根矣。见木则凶，逢金则滞，遇水则主孤寒，徐、扬荆人干支火多者可取富贵。