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论命有时候也分高下，分层次，当一些规则抵触的时候就要看哪一个层次最高，才会采用哪一个说法。就像国家法律不能抵触宪法，规章制度不能违背法律制度，约定俗成大于一切规定。论命也是如此，会有高位规则大于细节规则。不能只看十神生克，六亲生克，还要关注最基础的知识理论，五行就是这样最基础的规则之一。

“五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。”《三命通会—论五行》

在古人眼中，五行是地球运行的规则，产生各种元素的基础，周流不息，各自平衡。

“北方阴极而生寒，寒生水。”

这个是站在中国北半球而言，北方为寒冷之地，因为寒冷，会生出水的元素。

“南方阳极而生热，热生火。”

阴阳生五行，所以阴阳是比五行更高一个层次的规则。

“东方阳散以泄而生风，风生木。”

在阴阳理论上讲，阴生寒，阳生热，先有寒热，而后生出其他三行。阳生热后需要流通，泄掉热能，其实是储存热量，所以风生木。这个就是能量互相转换的底层逻辑。

“西方阴止以收而生燥，燥生金。”

寒冷到一定程度，内部却是混沌一片，因为寒冷也代表压缩，收缩到一定程度就会聚合成固态，固态显示出来就是金。

“中央阴阳交而生湿，湿生土。”

南北阴阳相汇，水火既济，湿中带有粘性，会把水火中遗留下来的东西给固化，也就是土。

“火为太阳，性炎上，水为太阴，性润下，木为少阳，性腾上而无所止，金为少阴，性沉下而有所止。土无常性，视四时所乘。”

太阳、太阴、少阳、少阴，这是阴阳生四象，四象而后生八卦。在这里四象生五行，属于根本系统的本性分析。火的本性是向上烧，水是向下流，木是生机勃勃不知道节制，金是喜欢静止且不为所动。每个人的特性加上五行的流通，可以在人的性格上有所体现。丙丁火的人就是思维飘忽不定，总想往上走，而且主要在思维上考虑根本问题。壬癸水就是考虑问题很细致，有时候会不怎么考虑大局观，容易在细节上下功夫。甲乙木的人做事情就会做过头，不知道节制自己的能力，庚辛金就是不喜欢动，就想躺平，遇到机会才会爆发能量，平时喜静居多。

“水者，其性智，火者，其性礼，木者，其性仁，金者，其性义，惟土主信，重厚宽博，无所不容。”

这一段，找我批八字的时候经常用到这一段，因为日主是什么特性，就决定了一个人的大致方向。就是心思很乱，也不会改掉本性。有时候做事成败也是在这些根本事情上留下遗憾。可以自我对照一下。

金：

喜：木象，土生，锻炼

忌：木旺，火旺，墓败，水寒，金销，刑煞克害

木：

喜：琢削，生扶，助火，土培，生旺地面，有党成林。

忌：空折，飘落，动摇，死绝，枯槁，自焚，耗泄，湿烂

水：

喜：清洁，宽远，相生，火济，润下，西北。

忌：泛滥，克害，木多，气寒，枯涸，死绝，焦躁土。

火：

喜：和暖，生助，炎上，高远，土照，水济。

忌：局促，急躁，清冷，水重，木枯，杂党，木败，死水之木

土：

喜：生扶，坚厚，疏通，生金

忌：崩颓，木重，水多，气寒，金重，虚浅。

这是五行喜忌，可以按照这样的理论再去看八字就能够有很好的联想和运用。大家可以去看《三命通会》原文，这些最基础的知识反而是论命最核心的理论，之后的一些十神生克，都是按照这样的基础再发挥出来的东西。