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大家好！今天来学习十天干合化性情。

原文：

合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。又如甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也。

盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶。即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，官夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。

理解：

原文讲了十干合化是以十干阴阳相配而成。河图之数，一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。河图以太阴之水开始，以冲气之土结束，按照五行相生为序。但先有阴阳老少，而后冲气，故生以土，而万物又生于土，而水火木金。故从甲己相合化土为始；土生金，故乙庚合化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。

论其性情有相合必有相背。如甲日以辛金为正官，又有丙火透出与之相合，则正官就没有了正官的作用了；甲日以癸水为正印，又有戊土透出与之相合，则正印就没有了正印的作用了；甲日以己土为正财，己土与别位之甲作合，则正财就没有了正财的作用了。正官、正印、正财、食神四喜神不宜被合化，合化则对日主就起不到好的作用了。但四凶神宜被合化，如甲逢庚为杀，与乙作合，而杀不攻身；甲逢乙为劫财，与庚作合，而劫财不为劫财；甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化而吉者也。

吉神被合而不吉，凶神被合而不凶。十神论六亲也是按照这个进行推论。例如，男命以财为妻，如果正财被其他干合去，则妻就不再随夫了。女命以官为夫，如果官星被其他干合去，则夫不爱妻。这就是配合之性情，因向背而有别。