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天干地支统论

马上立春过后就真正步入我们的2026年“丙午”，这看似简单的两个字连接着一套顶级的宇宙思维模型“天干地支”。追溯历史，我们的祖先在商朝时期就开始运用干支来记载时间，慢慢开始运用干支在命理预测、风水、中医等方面。干支纪年有着漫长的历史，但仔细思考，其实用干支纪年不太靠谱，因为它只能定位年号不能用来定位固定的时间，比如丙午年，我们的祖辈经历了多少个丙午年，但是换成公元纪年的2026，无论时间跨越多少个时代，2026只有一个。

天干地支定气候

来给大家分享点不一样的知识，大家一定以为干支只是用来预测、记录时间而已，其实我们古人创造天干地支最主要是记载天上与地上“风、寒、湿、燥、火”五行之气的运动变化规律，这才是我今天介绍的顶级思维模型，理解这套模型，其实大概我们日常生活中就可以判断下每一天的环境气候，还是挺有意思。

在十天干的五行性质中，甲、乙携带着风气；丙、丁携带着火气；戊、己携带着湿气；庚、辛携带着燥气；壬、癸携带着寒气。在十二地支的五行性质中，寅、卯携带着“风”气；巳、午携带“火”气；申、酉携带“燥”气；亥、子携带“寒”气；辰、戌、丑、未携带“湿”气。例如2025年乙巳年，表明去年最主要的是天上是以风气为主，地上是以火气为主。我们每一天也可以这样看看，看看自己判断的对不对，据我观察大致还是很对的，有不对的时候可能细节没掌握好。

为什么我们的古人会这么耐心而且不厌其烦的发明这种模型，因为这一规律不但对地球气候环境的变化有重大的影响，而且对地球上一切生命体的生存和发展都有重大影响力。所以，只要掌握天地五行之气的运行状态，一方面可以用来分析未来环境气候的变化趋势，另一方面可以用来预测环境对生命体的影响趋势，这对人类的生活有着重要的现实意义。

确定六十甲子

六十甲子简而言之就是十天干和十二地支两两配对，例如天干以甲字开始，地支以子字开始，形成甲子，然后依次组合，循环六次，一次十组。特别注意:六十组干支一定是阳干配阳支，阴干配阴支，不会出现相反的排列情况哦。

六十甲子表空亡天干有10个，地支有12个，12个地支只能用其中10个来配10个天干，配好的10个干支我们称为一旬，余下的2个地支作为下一旬的开头。在每一旬的排列过程中都会有两个地支排不上，我们称为“空亡”。

甲子旬，戌、亥空亡。 甲戌旬，申、酉空亡。 甲申旬，午、未空亡。

甲午旬，辰、巳空亡。 甲辰旬，寅、卯空亡。 甲寅旬，子、丑空亡。

天干、地支关系论述古籍说了三句话把天干和地支关系论述的很清楚，下面我们来依次看一看:

《滴天髓》:“天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。”

这句话的意思是说八字中的天干和地支最好是相生并且不要相克。

《滴天髓》:“不论有根无根，俱要天覆地载。”

这句话的意思是不论八字原局地支有没有日主的帮手，天干和地支都要相互团结，不要出现太多打架的情况。

《滴天髓评注》:“天干得一比肩，不如地支得一余气墓库，得二比肩，不如支中得一长生禄旺，盖比肩如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如根梗。”

这句话对我们后续判断八字强弱有重要作用，他告诉我们论断一个五行的强弱并不是看数量多少，而是要看能量的大小。“干多不如根梗”的意思是，得地通根比天干得势的能量要大很多。因此，论断日主强弱的顺序是:得令大于得地、得地大于得势。