三命通会——气象篇解读（一）今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领；次论用神出处，尽死生穷达精微详解

原文：

三命通会——气象篇解读

今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。故古之论命，研究精微，则由体而该用；今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领；次论用神出处，尽死生穷达之精微。

燊燊居士解读：

八字排定，定出大运，一运看十年。人的命清浊纯杂，千差万别，好坏是非，没有固定公式。古人论命，从根本（体）出发，再推及具体应用（用）；现代人死记格局（他骂的明朝书呆子，现代还是很多蠢材只重视格局，要么就只会看个旺衰，好像你透个官杀一定贵，还是透干财一定富？还是你透食伤一定聪明？透印一定学历高？一群菜鸡，你们也会看八字？），抓了表象丢了本质。所以必须先看命局的整体气象（气势、调候、寒暖燥湿、五行流通），这是判断富贵贫贱的总纲；然后再定用神从哪来（节气）、有没有力，才能精准看出生死吉凶。论命先看气象，次论用神。

这段原文，就是万民英怼那些只会套“正官格”“财官双美”之类的书呆子。八字先看“气象”——比如甲木冬生，满盘金水，就算官印相生也是废格；丙丁夏生，火炎土燥，无水解炎，食伤生财也是蠢材，再好的格局也短命。气象对，用神自然活；气象不对，格局再漂亮也是废人。

原文：

不须八字繁华，只要五行和气；浪指三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩元索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有，虽曰命之理微于此，思过半矣。然大海从于勺水，少阴产于老阳；成乃败之机，变乃化之渐，此又所当深察，乃若一阳解冻，三伏生寒（此注已引前，冬逢炎热，夏草遭霜下）。