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大家好！今天来学习八字论相神紧贴。

原文：

月令既得用神，则别位亦必有相，若君之有相，辅者是也。如官逢财生，则官为用，财为相；财旺生官，则财为用，官为相；煞逢食制，则煞为用，食为相。然此乃一定之法，非通变之妙。要而言之，凡全局之格，赖此一字而成者，均谓之相也。伤用神甚于伤身，伤相甚于伤用。如甲用酉官，透丁逢壬，则合伤存官以成格者，全赖壬之相；戊用子财，透甲并己，则合煞存财以成格者，全赖己之相；乙用酉煞，年丁月癸，时上逢戊，则合去癸印以使丁得制煞者，全赖戊之相。癸生亥月，透丙为财，财逢月劫，而卯未来会，则化水为木而转劫以生财者，全赖于卯未之相。庚生申月，透癸泄气，不通月令而金气不甚灵，子辰会局，则化金为水而成金水相涵者，全赖于子辰之相。如此之类，皆相神之紧要也。相神无破，贵格已成；相神相伤，立败其格。如甲用酉官，透丁逢癸印，制伤以护官矣，而又逢戊，癸合戊而不制丁，癸水之相伤矣；丁用酉财，透癸逢己，食制煞以生财矣，而又透甲，己合甲而不制癸，己土之相伤矣。是皆有情而化无情，有用而成无用之格也。凡八字排定，必有一种议论，一种作用，一种弃取，随地换形，难以虚拟，学命者其可忽诸？

理解：

八字通过月令藏干透出取格局，通过日干旺衰配合调候取用神，找到用神后，则其他位助用神者则是相神。原文甚明，如日主身旺，官逢财生，则官为用，财为相；日主身旺，财旺生官，则财为用，官为相；日主身旺，煞逢食制，则煞为用，食为相。找相神是固定的看法，没有通变之妙，辅助和救应用神者则为相神。伤害用神等于是伤害日主，伤害相神等于伤害用神。成败救应篇讲过”成中有败，必然带忌；败中有成，全赖救应“，救应之神即为相神。合去忌神者为相，克制忌神者也为相。原文例举甚明，甲日主身旺用酉官，透丁逢壬，则合伤存官以成格者，全赖壬之相；戊日主身旺用子财，透甲并己，则合煞存财以成格者，全赖己之相；乙日主身旺用酉煞，年丁月癸，时上逢戊，则合去癸印以使丁得制煞者，全赖戊之相。癸日主生亥月身旺，透丙为财，财逢月劫，而地支见卯未来三合木局，则化水为木而转劫为食伤以生财者，全赖于卯未之相。庚日主生申月身旺，透癸泄气，不通亥子月令而金气不甚灵，地支见子辰三合水局，则化金为水而成金水相涵者，全赖于子辰之相。如此之类，皆相神之紧要也。辅助和救应用神者则为相神，相神不被伤害则贵格已成；相神被伤害克制则立败其格。原文例举甚明，如甲日主用酉官，透丁逢癸印，制伤以护官矣，而又逢戊，癸合戊而不制丁，癸水之相受伤害矣；丁日主用酉财，透癸逢己，食制煞以生财矣，而又透甲，己合甲而不制癸，己土之相伤矣。是皆有情而化无情，有用而成无用之格也。凡看八字，根据日主旺衰参考全局，找出用神和相神，用神是日主之需要，相神是用神之需要。八字变化千万其理不变，学者要细查。

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