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庚金日主出生的人不在少数，这样的人大成就的也不在少数。庚金，又是阳金，古人说生铁，必须要丁火来炼，不炼不成气候。所以，庚金日出生的人成功路线都是水与火的争斗，铁与血的战歌，不会很平顺，也不要想安稳。但是这样的人生也很精彩。毕竟平淡无味的人生，也没有什么故事性。

所以今天讲的就是庚金日出生的人如何搭配起来才能形成一个富贵八字，还是老规矩，按照《造化元钥》解释。

正月庚金

“正月木气渐旺，克土土死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙以暖庚性，次甲疏厚土，令土势不能埋金。”

这一段讲的还是庚日主的人生在寅月，先用丙火调候暖局，才能真的让庚金有所作用。然后甲木把寅月的土气给破掉，庚金才能发挥作用。

“丙甲两透，科甲有准，富贵非轻，二者透一，贡监生员，丙藏，异途显达。”

寅月出生的庚金日人，丙火两个全都在天干，那才是富贵双全。当他忌神还是之前说的，忌壬水克丙，辛金合丙，己土合甲。如果本身八字没有这两个用神，也没有忌神，遇到用神大运，也是可以的。但是如果本身八字带有忌神，那就不行了，来了用神也是没有用。

“或四柱多土，甲透者贵，甲藏者富，若见庚金破甲，富贵两失。”

土就是印，印多生金，而且要偏印，正印是不行的。己出本身是田园土，没有生金力量。甲木是偏财，这个用到格局用法就是偏印格要用偏简财。这里还有一个介绍，偏财在天干只是有一点贵气，在地支才是有钱，天干见的钱就是浮财，地支的财才是真的富裕。还有一点，庚金破甲，这个地方讲的是庚日的比肩，天干透比肩，破甲木，就会用神被克，甲木无用。如果没有比肩，就不能解释破格。毕竟庚金日自己就是可以破甲木的。学习八字细节很重要，理解古人说的话就要用很强的逻辑思维能力。古人写书也很简单，不是西方那些学科把所有的可能性写出来，一大堆术语，虽然很详细，但是让普通人望而却步。西方写书有点像佛经用语，读过大藏经的应该知道，里面很多都是重复啰嗦的话，不如中国人自己写的简练。这就是文化不同导致的。西方逻辑学，看起来有点像继承了印度文化，把一件事情啰里啰嗦一大堆，用中国话就是一句话带过。

“或四柱多丁出干，加以戊己而无水者，亦主富贵，何也？劈甲引丁，丁火有根，癸水为病，名官星有气，财旺生扶，故以富贵推之。”

这里就是着名伤官见官的来源。癸水是庚金伤官，丁火是庚金正官，这个时候丁火见癸水就是伤官见官，正官格破。所以看八字不能把所以理论混为一谈。只不过社会上把大多是概念混为一谈，我有时候都不得不顺从他们。只是在学理上是不一样的。大家要懂这个道理。

二月庚金

“或一派甲木，又忌见帮身以破财神，不见比肩，作从财论，大富大贵。见比富屋贫人。”

这个地方就给我们引来一个新的知识点，从财格，如何取格。庚日生在卯月，地支寅，透出天干，不能见比劫印，这样才能论从格。比劫印天干地支都不能有，这样才行，要不然富屋贫人。就是假风光。门面不错，内部都是虚的。

三月庚金

“三月戊土司令，不怕生寒，只怕埋金，先用甲疏土，次用丁火锻炼成器，庚金劈甲，此不必用。”

三月庚金，不能用比肩庚金劈了甲木，这样用神无力，就不能疏土了。

“如得甲丁两透，不见比劫破甲，科甲定准，但要运催。甲透丁藏，贡生可许，甲藏丁透，异途显达。丁甲俱藏，不受庚制，富中取贵。刀笔起家，有甲无丁，常人，有丁无甲，愚儒，丁甲两无，人下之人。”

这一段很好理解，就不解释了。

“或有甲无丁，见一丙火，由行伍升五品，又无壬癸困，武职显耀”

这个讲的就是丙火是庚日主的七杀，七杀配偏财，武职。不能有食伤制杀，要不然不能有威力。这就给我提醒，七杀有时候也不用制，要不然反而不能富贵。命理里面没有什么一定之规，只要运用得当，都可以有自己一片天地。

最近总感觉命理是要复兴了，但感觉市面上又群魔乱舞，也是，盛世之下必有藏污纳垢地方。我也只是希望大家正视命理这门学问，不要被妖魔化，不要神秘化。命理要生活化，就像宗教一样，不能太神秘了，要不然总是被人利益，搞的乱七八糟。本身是积德行善的，最后却是积累很多恶行。

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细批流年一年188，细批流年五年388.